你拿三千尺和千帐灯并列，我自然认为你是在说他们都很夸张。
纳兰受中原文化浸润远多于满族文化，情调基本也是秦观式的婉曲温柔。中原文化同化外族的能力太强。

纳兰和仓央嘉措会被贱卖，我个人认为是他们那种深情的调调儿的缘故。
仓央有异族特色。但纳兰基本是被用来打深情、专一牌的。这点其实就像苏轼会被夸深情专一一样，有些可笑。
苏轼和纳兰一样，深情或有，专情未必。都是论者意淫出来的痴情。

本帖最近评分记录

• 虎上虎 金币 +2 认真回复 2012-1-16 23:14

不明真相群众默默围观中，你们都是人才

你说得很有道理，但这是因为我们站在前人的肩上看才是这样子的，你没能感受到那时那地那些权威所感触的震撼。

我再举个现成的有足够份量的例子，请你去翻看我的水之教堂一文。就如某位兄弟所说一栋好看点的别墅而已（值得你为之落泪？）。要知道梵帝冈可是前无古人地为安藤忠雄设立了教会建筑奖（在人们看来是特设，要是以后有其它人，只能说好采粘点余光），他的作品仅仅是区区的三栋别墅。

在国外有点名气的建师想必也会建教堂的，如我某年新年在香港就看到加州雄伟壮观的水晶大教堂新年祷告，万千信众匍在同一蓝天下的壮景就至今难忘。可是，就算把近50年的所有教会建筑垒起来，还真的抵不过这仅仅是区区的三栋别墅，为啥？（给个准确的定位--来自我偶然看到的某国内权威：贝聿铭素电影明星，安藤忠雄艺术家）因为安藤忠雄误读了基督教的定义，从某种意义上说他象马丁·路德、圣方济各一样延拓了教会的领域，而且这种误读还被接受了，准确的说是非常令梵帝冈震撼地被接受了。

安藤忠雄还建过几栋佛堂，不一样的佛堂，其中一栋我建议每位信佛的诗友这生应去看看，这个以后在细说吧，要是我等蚁民有赵扑初般的地位的话，想必也会颁个奖给他的。

这种事情想想都有点不可思议。

本帖最近评分记录

• 虎上虎 金币 +3 认真回复 2012-1-16 23:14

那你给我举几个当时权威感触到的，由纳兰的“异族”特色引起的震撼的例子吧。他们怎么形容这种“不是在中原文化里长大的，无论是写和读都有误读从而产生不一样的美感”的情况的。
既然震撼了，该形之于口，传之于文了吧。
王国维评价他“初入中原未染汉人风气”，这是你的意思的来源？但王国维的观点我也不能十分认同。纳兰行事、交友确也有些非主流，朋友都是“于世所称落落难合者”。但他的深情、哀怨，和文字习惯，都俨然是个汉族的文艺小青年，尤其考虑到他那让人压抑的出身环境。
虽则他出生时满清在关内尚自立足未稳，但具体到他本人的话，他生在北京，且一生百分之九十的时间都在北京。他的审美，我认为是几乎被全盘汉化了的。

我只读纳兰词，对纳兰时的文坛状况兴趣不大，所以确实不了解。你若有以教我，非常感谢。

本帖最近评分记录

• 虎上虎 金币 +3 认真回复 2012-1-16 23:14

这个……嫩这素要我忘了这许多年的感情去重新初恋……

人讨厌厌厌厌厌厌，嫩都引用了王国维的原话啦……

噗嗤
那就这样吧，初恋什么的都是浮云，还是风干在记忆里老来再伴它下酒吧。

纳兰于我也有初恋的感觉，那会儿我还是个正宗萝莉，那会儿安意如、苏缨们还没听过容若俩字，那会儿还没人糟践这俩字用来捞钱。

唉。

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

俩辩论家说起来一套一套的




可惜  我神马都看不懂- -

小盆友不需要看懂的，乖，看金鹰卡通就好了
要是看懂了，你就会拥有我们这些老人的忧桑了，这不好。

切  这就不怪别人说你大姐咯  唉  我多么纯洁的少年 都快被你们带坏了

和你比我当然是老人。但那只是相对不是绝对咯。
所以我不喜欢那个称呼~~